Безусловное принудительное требование не допускающее возражений. Подразумевает ли критическое мышление в том числе ставить под сомнение научные законы и расчёты? Что такое моральные ценности? Охарактеризуйте их
ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ
1. Что такое духовно-нравственные ориентиры человека, какова их роль в его деятельности?
Духовно-нравственные ориентиры человека – это то, к чему стремиться человек в духовном и нравственном плане. Их роль в деятельности человека очень велика, т.к. его поступки, действия будут напрямую зависеть от духовно-нравственных ориентиров. Человек, у которого развита духовная жизнь, обладает, как правило, важным личностным качеством: его духовность означает стремление к высоте идеалов и помыслов, определяющих направленность всей деятельности, поэтому некоторые исследователи характеризуют духовность как нравственно сориентированные волю и разум человека.
Напротив, человек, у которого духовная жизнь не развита, бездуховен, не способен увидеть и почувствовать всё многообразие и красоту окружающего мира.
2. Какова сущность категорического императива?
Категорический императив - это безусловное принудительное требование (повеление), не допускающее возражений, обязательное для всех людей, независимо от их происхождения, положения, обстоятельств. И как утверждал Кант есть только один категорический императив: «поступай всегда согласно такой максиме, всеобщности которой в качестве закона ты в то же время можешь желать» (максима - высший принцип, высшее правило). Категорический императив утверждает личную ответственность человека за совершённые им деяния, учит не делать другому того, чего не желаешь себе. Следовательно, эти положения, как и нравственность в целом, по своей природе гуманистичны, ибо «другой» выступает как Друг. В этом и заключается сущность категорического императива.
3. Что такое моральные ценности? Охарактеризуйте их.
Моральные ценности - это важнейшие нравственные ценности, то, что дорого человеку в себе и в других: жизнь, честь.
4. Почему становление нравственных качеств человека невозможно без самовоспитания?
Если у человека отсутствует самовоспитание (самоконтроль), то он не сможет получить "опыт добрых дел", следовательно, стать нравственно богатым.
5. В чём состоит сущность мировоззрения? Почему мировоззрение нередко называют стержнем духовного мира личности?
Сущность мировоззрения состоит в совокупности взглядов человека на мир, который его окружает, поэтому его нередко называют стержнем духовного мира личности. Мировоззрение – это основа духовности человека.
6. Какие типы мировоззрения выделяет наука? Чем характеризуется каждый из них?
Наука выделяет следующие типы мировоззрения: 1. обыденное - построенное на собственном опыте, сформировавшиеся стихийно; 2. религиозное - основой этого мировоззрения является религия и 3. научное - опирается на достижения науки.
7. Что общего в понятиях «мораль» и «мировоззрение»? В чём их различие?
Общее - и мораль и мировоззрение являются совокупностью и системой. А различие - мировоззрения разных людей может быть различными, а мораль - едина.
8. В чём состоит значение мировоззрения для деятельности человека?
Опираясь на мировоззрение человек может действовать так или иначе, т.к. он исходит из своих взглядов.
ЗАДАНИЯ
1. Как вы думаете, мораль принуждает человека действовать определённым образом или она даёт свободу? Аргументируйте свой ответ.
Мораль всегда выступает как умеренность, способность к самоограничению; во все времена и у всех народов ассоциировалась со сдержанностью, близка к аскетичности (аскетичность – способность человека ограничить себя, наложить в случае необходимости запрет на свои природные желания). Из данного понятия видим, что мораль принуждает человека действовать определённым образом.
2. Учёные утверждают, что ценностные ориентации определяют жизненные цели человека, «генеральную линию индивида». Согласны ли вы с этим утверждением? Свою позицию аргументируйте.
Да, я согласна с данным мнением, действительно ценностные ориентации определяют жизненные цели человека, т.к., ценностные ориентации – это стержень человека, те ориентиры, которые направляют деятельность человека.
3. Английский мыслитель Адам Смит отмечал важность мудрого и созидательного образа действий, сочетания благоразумия с доблестью, с любовью к человечеству, со священным уважением к справедливости, с геройством. «Это благоразумие, - говорил Адам Смит, - предполагает соединение превосходной головы с превосходным сердцем». Как вы понимаете тезис автора о «соединении превосходной головы с превосходным сердцем»? В чём, на ваш взгляд, состоит связь этого положения с моральными ценностями?
У хорошего человека должно быть всё превосходно и ум и сердце. Любой человек прежде чем что-то делать должен думать головой и слушать сердце. С моральной стороны, если человек будет прислушиваться к своему сердцу он не будет поступать жестоко и своекорыстно.
4. Академик Б. В. Раушенбах писал: «Не тревожно ли, что характеристики «удачливый бизнесмен», «хороший организатор производства» оказываются порой важнее, чем оценка «порядочный человек»?» Согласны ли вы с мнением учёного? Аргументируйте свою позицию. Попробуйте сформулировать своё определение понятия «порядочность».
Порядочность - это моральное качество человека, который всегда стремится выполнять свои обещания и не наносит умышленного вреда окружающим. Не всегда характеристики «удачливый бизнесмен», «хороший организатор производства» оказываются важнее, чем оценка «порядочный человек», т.к. и бизнесмен, и организатор производства также могут быть и порядочными людьми. Конечно в современном обществе очень важно, чтобы люди, которые занимали определённые должности были порядочными.
5. Российскими социологами было проведено исследование ценностей студентов. Наиболее для себя важными в жизни студенты назвали следующие ценностные ориентации: получить хорошее образование - 29% из числа опрошенных; иметь интересную работу - 34 %; получить престижную работу - 26 %; достичь материального достатка - 42 %; иметь хорошее здоровье - 50 %; моя семья - 70 %; получать от жизни удовольствие - 26%. Назвали что-либо другое или затруднились ответить - 5% опрошенных студентов. Как вы относитесь к этим результатам? Какие ценности из приведённого списка вы считаете наиболее важными для себя? Что бы вы добавили к этому списку?
Из данного списка ценностей на первое место выступает семья; второе место занимает – здоровье, третье – материальный достаток.
Для себя я бы так же сохранила такую последовательность. Очень важно, что в современном обществе ценна семья и духовные ценности, а материальные блага уходят на третий план.
ВАРИАНТ 1.
1. Главной задачей духовно – теоретической деятельности является
2) сохранение духовных благ
2. Культура в наиболее широком смысле слова означает
1) уровень воспитанности отдельной личности
2) образ жизни и стандарты поведения группы людей
3) созданные человечеством материальные и духовные блага
4) совокупность произведений изобразительного искусства
3. Верны ли следующие суждения?
А. Там, где невозможно по тем или иным причинам познание, нередко открывается широкое поле деятельности для веры.
Б. Убеждения присущи человеку с любым типом мировоззрения, но источники их различны.
4. Наукой о морали, нравственности является
1) этика;
2) экзистенция;
3) эстетика;
4) эклетика.
5. Какое из перечисленных ниже определений не относится к определению морали?
1) форма информативно-оценочной ориентированности индивида, общностей в повелении и духовной жизни, взаимовосприятии и самовосприятии людей;
2) узаконенная справедливость, средство цивилизованного разрешения противоречий;
3) система норм, правил, регулирующих общение и поведение людей для обеспечения единства общественных и личных интересов;
4) форма общественного сознания, в которой отражаются и закрепляются этические качества социальной действительности.
6. Безусловное, принудительное требование (повеление), не допускающее возражений, обязательное для всех людей, независимо от их происхождения, положения, обстоятельств, называется
1) категорическим императивом
2) «золотым правилом нравственности»
3) научным мировоззрением
4) духовной потребностью.
7. Верны ли следующие суждения?
А. Создание, сохранение и распространение духовных ценностей направлены на удовлетворение духовных потребностей людей.
Б. Мода не оказывает на духовное потребление никакого большого влияния.
1) верно только А
2) верно только Б
3) верны оба суждения
4) оба суждения не верны
8. Верны ли следующие суждения?
А. Духовное производство осуществляется, как правило, особыми группами людей, духовная деятельность которых является профессиональной.
Б. Духовное производство наряду с профессиональной деятельностью включает в себя и деятельность, постоянно осуществляемую
народом.
1) верно только А 2) верно только Б
3) верны оба суждения 4) оба суждения не верны
9. Совершенство, высшая цель человеческих стремлений, представление о высших моральных требованиях
1) идеал; 2) ценность; 3) право; 4) религия.
10. Центральными в этике являются понятия
1) общего и частного;
2) добра и зла;
3) абсолютного и относительного;
4) идеального и материального.
Часть В.
В1. Вам представлена учреждения, которые способствуют сохранению и распространению духовных ценностей, но одно из них является исключением из данного списка.
Архив, музей, администрация, школа, СМИ, библиотека.
В2. Выполните соотнесение.
Термин
Определение
1. Духовное потребление
А. Личностное следование нравственным ценностям, личное осознание необходимости безусловного выполнения моральных требований.
2. Ценности
Б. Одобрение или осуждение деятельности человека с позиций тех требований, которые содержатся в моральном сознании общества, этнической группы, социальной общности людей, тех или иных личностей.
3. Долг
В. То, что наиболее дорого, свято для индивида, для сообщества людей.
4. Моральная оценка
Г. Совершенство, высшая цель человеческих стремлений, представления о высших моральных требованиях, о наиболее возвышенном в человеке.
5. Идеал
Д. Процесс удовлетворения духовных потребностей людей
В3. Какой смысл вкладывают обществоведы в понятие «нравственность»? Привлекая знания обществоведческого курса, составьте два предложения, содержащих информацию о нравственности.
Вопросы
Обыденное мировоззрение
Религиозное мировоззрение
Научное мировоззрение
Характерные черты
А.
Г.
Ж.
Сильная сторона
Б.
Д.
З.
Слабая сторона
В.
Е.
И.
Варианты ответов:
Часть С.
<...> <...> <...> <...>
(С.Э. Крапивенский)
С1 . Назовите три элемента духовной сферы общественной жизни, выделенные автором.
С2.
С3.
Духовный мир человека и деятельность.
ВАРИАНТ 2.
Часть А. Выберите правильный ответ.
1. Основной задачей духовно-практической деятельности является
1) производство духовных благ
2) изменение сознания людей
3) потребление духовных ценностей.
4) распределение духовных ценностей
2. Верны ли следующие суждения?
А. Мировоззрение представляет собой взгляд человека на мир в целом.
Б. Мировоззрение представляет собой отношение человека к окружающему миру.
1) верно только А 2) верно только Б
3) верны оба суждения 4) оба суждения не верны
3. Наукой о морали, нравственности является
1) этика; 2) экзистенция;
3) эстетика; 4) эклектика.
4. Качество духовного потребления зависит от
1) культуры субъекта деятельности;
3) исследования социологов
4) организации досуга
5.Понятие «духовная культура личности» включает в себя
1) сложившиеся в обществе стандарты поведения в политической жизни;
2) представления человека о самом себе, о своем предназначении в мире;
3) религиозные верования т ритуалы, отличающие одну конфессию от другой
4) научные знания, накопленные человечеством за весь период его существования.
6. Верны ли следующие суждения?
А. Подходить к нравственной оценке необходимо исходя из конкретных условий, в которых протекает деятельность человека.
Б. Самовоспитание в сфере нравственности - это прежде всего самоконтроль, предъявление высоких требований к самому
себе, по всем видам своей деятельности.
1) верно только А 2) верно только Б
3) верны оба суждения 4) оба суждения не верны
7. Личностное ответственное следование нравственным ценностям, личное осознание необходимости безусловного выполнения моральных требований в этике определяется категорией
1) долга; 2) совести;
3) чести; 4) достоинства.
8. Выберите определение, соответствующее понятию «мораль»:
1) совершенство, высшая цель человеческих стремлений, представление о наиболее возвышенном в человеке;
2) осознанная потребность личности действовать в соответствии со своими ценностными ориентациями;
3) форма информативно-оценочной ориентированности индивида, общностей в повелении и духовной жизни, взаимовосприятии и самовосприятии людей;
4) узаконенная справедливость, средство цивилизованного разрешения противоречий.
9. Понятие категорического императива было сформулировано
1) Д. Дидро;
3) Г.Ф. Гегелем;
2) И. Кантом;
4) К. Каутским
10. Верны ли следующие суждения.
А. Без совести нет нравственности.
Б. Совесть - внутренний суд, который человек вершит над самим собой.
1) верно только А 2) верно только Б
3) верны оба суждения 4) оба суждения не верны
Часть В.
В1. Вам представлена классификация типов мировоззрения, но один из них не относится к данной классификации. Выпишите лишний термин в виде ответа.
Теоцентризм, социоцентризм, антропоцентризм, социоцентризм, мироцентризм.
В2. Выполните соотнесение
Термин
Определение
1. Духовное производство
А. Системообразующее начало нравственных понятий.
2. Идеал
Б. Осознанная потребность личности действовать в соответствии со своими ценностными ориентациями.
3. Добро
В. Деятельность людей по созданию духовных ценностей.
4. Убеждение
Г. Совокупность всех итогов познания, оценка их на основе предшествующей культуры и практической деятельности, национального сознания, личного жизненного опыта.
5. Менталитет
Д. Совершенство, высшая цель человеческих стремлений, представления о высших моральных требованиях, о наиболее возвышенном в человеке.
В3. Какой смысл вкладывают обществоведы в понятие «мировоззрение»? Привлекая знания обществоведческого курса, составьте два предложения, содержащих информацию об мировоззрении.
В4. Заполните пропуски в таблице. Запишите ответ в виде
Вопросы
Обыденное мировоззрение
Религиозное мировоззрение
Научное мировоззрение
Характерные черты
А.
Г.
Ж.
Сильная сторона
Б.
Д.
З.
Слабая сторона
В.
Е.
И.
Варианты ответов:
1.опирается на непосредственный жизненный опыт человека.
2. человек еще не занял в научном мировоззрении преобладающего места.
3. нетерпимость к другим жизненным позициям, недостаточное внимание к достижениям науки
4.основой являются религиозные учения, содержащиеся в памятниках мировой культуры: Библия, Коран, Талмуд и т.д.
5. мало использует опыт других людей, опыт науки и культуры, опыт религиозного сознания как элемента мировой культуры.
6. основана на научной картине мира, на обобщенных итогах достижений человеческого познания
7. возникает стихийно в результате практической деятельности человека
8. тесная связь с мировым культурным наследием.
9. обоснованность, реалистичность, связь с производственной и социальной деятельностью людей.
Часть С.
Прочтите текст и выполните задания С1-С3.
«Духовная сфера предстает перед нами в качестве самой возвышенной <...> Здесь рождаются духовные потребности, начиная с самых элементарных и кончая утонченными <...>; здесь развертывается производство идей <...>; здесь в значительной степени происходит и их потребление <...>
Ради удовлетворения духовных потребностей и осуществляется духовное производство, единая, генеральная цель духовного производства - воспроизводство общественного сознания в его целостности.
Среди функций духовного производства выделим, прежде всего, духовную деятельность, направленную на совершенствование всех остальных сфер жизни общества (экономической, политической, социальной).
Однако процесс духовного производства нельзя считать завершенным, как только получены новые идеи, прикладные и фундаментальные. Здесь все обстоит так же, как в производстве материальном: продукт труда должен дойти до потребителя, то есть пройти через стадии распределения и обмена, которые в духовном производстве принимают специфический облик. В связи с этим можно говорить о функции производства знания об этих идеях и распространении (трансляции) этого знания. Эту функцию осуществляют общеобразовательная и высшая школа, культурно-просветительные учреждения, средства массовой информации.
Есть еще одна важная функция духовного производства - производство общественного мнения. Нетрудно догадаться, что эта функция неотрывна от функции производства и распространения знания, как бы вплетена в нее, выделяя же ее в качестве относительно самостоятельной, мы подчеркиваем то немаловажное обстоятельство, что в ней более рельефно выражен идеологический момент».
(С.Э. Крапивенский)
С1. Назовите три элемента духовной сферы общественной жизни, выделенные автором.
С2. Опираясь на содержание текста, назовите цель и любые две функции духовного производства.
С3. Приведите по одному примеру духовной деятельности, направленной на совершенствование экономической, социальной и политической сфер общественной жизни.
Вариант № 1.
1. Выберите определение, соответствующее понятию «мораль»:
а) совершенство, высшая цель человеческих стремлений, представление о наиболее возвышенном в человеке;
б) осознанная потребность личности действовать в соответствии со своими ценностными ориентациями;
в) форма информативно-оценочной ориентированности индивида, общностей в повелении и духовной жизни, взаимовосприятии и самовосприятии людей;
г) узаконенная справедливость, средство цивилизованного разрешения противоречий.
2. Наукой о морали, нравственности является
3. Безусловное, принудительное требование (повеление), не допускающее возражений, обязательное для всех людей, независимо от их происхождения, положения, обстоятельств, называется
б) «золотым правилом нравственности»
в) научным мировоззрением
г) духовной потребностью.
4. Соврешенство, высшая цель человеческих стремлений, представление о высших моральных требованиях
5. Мыслители, обосновавшие нравственный идеал как универсальный закон природы
г) Аристотель, .
1. Точка зрения, согласно которой моральные критерии относительны и зависят от обстоятельств, времени или людей, которые их применяют.
2. Учение о ценностях.
3. Одно из направлений в этике, возникшее в античной философии и представленное именами Демокрита, Сократа и Аристотеля; основным мотивом в поведении человека считает стремление к счастью.
4. Отрицание всех положительных идеалов и любых поведений морали вообще.
Закончите предложения.
1. Система взглядов, понятий и представлений об окружающем мире – …
2. Тип мировоззрения, который возникает в жизни человека в процессе его личной практической жизни человека в процессе его личной практической деятельности, взгляды человека формируются стихийно – …
3. Источником этого типа мировоззрения являются Библия, Талмуд, Коран и другие произведения мировой духовной культуры – …
4. Мировоззрение, прочно обоснованное достижениями науки –
Задание:
Мировые религии о морали.
Христианские заповеди.
5. Почитай своих отца и мать.
6. Не убий.
8. Не укради.
10. Не завидуй чужому добру.
Библия, Книга Исход, гл. 20
Евангелие от Матфея, гл. 22
Из Ветхого Завета.
«Вдову и сироту не обижай».
Индуистские принципы йоги.
1. Ахимса
2. Сатья
3. Астейя
4. Апарибраха
5. Брахмачарья
Из Корана.
Тесты «Нравственные ориентиры деятельности».
Вариант № 2.
1. Какое из перечисленных ниже определений не относится к определению морали?
а) форма информативно-оценочной ориентированности индивида, общностей в повелении и духовной жизни, взаимовосприятии и самовосприятии людей;
б) узаконенная справедливость, средство цивилизованного разрешения противоречий;
в) система норм, правил, регулирующих общение и поведение людей для обеспечения единства общественных и личных интересов;
г) форма общественного сознания, в которой отражаются и закрепляются этические качества социальной действительности.
2. Центральными в этике являются понятия
а) общего и частного;
б) добра и зла;
в) абсолютного и относительного;
г) идеального и материального.
а) Д. Дидро; | б) И. Кантом; | г) К. Каутским |
4. Личностное ответственное следование нравственным ценностям, личное осознание необходимости безусловного выполнения моральных требований в этике определяется категорией
5. Мыслители – сторонники социального происхождения морали
а) Фома Аквинский, Августин Блаженный;
б) Пифагор, Гераклит, Дж. Бруно, Спиноза;
в) Т. Гоббс, К. Маркс, М. Вебер, Дж. Милль;
г) Аристотель, .
Работа с понятиями. Венгерский кроссворд.
Найдите здесь понятия, к следующим определениям:
Точка зрения, согласно которой моральные критерии относительны и зависят от обстоятельств, времени или людей, которые их применяют. Учение о ценностях. Одно из направлений в этике, возникшее в античной философии и представленное именами Демокрита, Сократа и Аристотеля; основным мотивом в поведении человека считает стремление к счастью. Отрицание всех положительных идеалов и любых поведений морали вообще.
Закончите предложения.
Система взглядов, понятий и представлений об окружающем мире – … Тип мировоззрения, который возникает в жизни человека в процессе его личной практической жизни человека в процессе его личной практической деятельности, взгляды человека формируются стихийно - … Источником этого типа мировоззрения являются Библия, Талмуд, Коран и другие произведения мировой духовной культуры - … Мировоззрение, прочно обоснованное достижениями науки - …
Задание: Ознакомьтесь с заповедями мировых религий. Отметьте идеи, одинаковые или сходные для всех мировых религий: призыв к миру; о помощи нуждающимся; о справедливости; о богатстве; о добре.
Все под одним Богом ходим, хоть и не в одного веруем.
Мировые религии о морали.
Христианские заповеди.
1. Я есть Господь Бог твой; да не будет у тебя других богов, кроме меня.
2. Не делай себе кумиров ни на небе, ни на земле, ни под землей; и не поклоняйся и не служи им.
3. Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно.
4. Суббота (день покоя) посвяти его Господу Богу твоему.
5. Почитай своих отца и мать.
6. Не убий.
7. Не прелюбодействуй, не изменяй любви и верности, сохраняй чистоту мыслей и желаний.
8. Не укради.
9. Не лжесвидетельствуй, не лги.
10. Не завидуй чужому добру.
Библия, Книга Исход, гл. 20
Суть этих заповедей Иисус Христос изложил так:
«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всей душею твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же, подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя».
Евангелие от Матфея, гл. 22
Из Ветхого Завета.
«Почитай своих отца и мать. Не убивай. Не кради. Не прелюбодействуй. Не желай дома ближнего твоего, не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего».
«Раздели с голодным хлеб твой и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого – одень его».
«Вдову и сироту не обижай».
«Если найдешь вола врага твоего или осла его, заблудившегося, - приведи его к нему. Если увидишь осла врага твоего упавшим под ношею своею, то не оставляй его: развьючь вместе с ним».
«Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним».
«Блажен, кто помышляет о бедном!»
«Когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца».
«Научитесь делать добро; ищите правды; спасайте угнетенного; защищайте сироту; вступитесь за вдову».
«И будет Он [Бог] судить народы…и перекуют мечи свои на орала, и копья свои – на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать»
Индуистские принципы йоги.
Пять обетов Сдержанности – Йама, которые составляют Великий обет – Маха-вратам.
1. Ахимса – не-насилие, не-убийство, не-причинение вреда всему живому в делах, чувствах, словах и мыслях, любовь ко всему сущему.
2. Сатья – правдивость, искренность в делах, чувствах, словах и мыслях.
3. Астейя – не-воровство, не-присвоение чужого.
4. Апарибраха – не-накопительство лишнего, отказ от второстепенного ради главного.
5. Брахмачарья – воздержание, контроль за всеми желаниями, эмоциями, мыслями.
Пять главных обязанностей правоверных мусульман. Пять столпов веры.
1. Верить, что есть только один единый Бог – Аллах, а Мухаммед – его Пророк.
2. Совершать намаз (молиться) 5 раз в день.
3. Соблюдать главный пост с рассвета до заката в течение священного месяца Рамадан всем, кроме малых детей и больных.
4. Тратить пятую часть своего дохода на милостыню.
5. Совершить хотя бы раз в своей жизни хадж – паломничество (путешествие) в святые места – Мекку и Медину.
Из Корана.
«Поистине, Аллах любит делающих добро, сдерживающих гнев, прощающих людям».
«Пусть не навлекает на вас ненависть к людям греха того, что вы нарушаете справедливость. Будьте справедливы».
«А родителям – делание добра, и близким, и сиротам, и беднякам, и соседу, и другу, и путнику».
«Праведники кормят бедняка, сироту и пленника».
«И не говорите тому, кто предложит вам мир: «Ты неверующий»».
«Кто богат, пусть будет воздержан».
«Не будьте неумеренны. Он [Бог] не любит неумеренных».
Олимпиада по обществознанию 10 класс Школьный этап
Фамилия _______________ Имя_____________
1. По какому принципу образованы ряды? Назовите понятие, общее для каждого приведенного ниже ряда.
Социология, политология, экономика, психология, антропология…
Философия, искусствознание, литературоведение, язык….
Анаксимен, Анаксимандр, Фалес, Платон, Аристотель….
Субъект, объект; цель, средства, результаты, действия….
Ощущение, восприятие, представление…
«Единая Россия», ЛДПР, КПРФ, «Справедливая Россия»…
Аграрное общество, Индустриальное общество, Постиндустриальное общество…
А. Сен-Симон, Ш. Фурье, Р. Оуэн…
Гипотеза, Диспозиция, Санкция…
2. Что или кто является лишним в ряду? Лишнее слово (выражение) выпишите и объясните, почему вы так решили
Аграрное общество, традиционное общество, доиндустриальное общество, постиндустриальное общество
Национально - государственное устройство, форма правления, политический режим, тоталитарный режим.
Н. Бердяев, А. Смит, Дж. Кейнс, Ф.А. Хайек.
Понятие, ощущение, суждение, умозаключение.
Административное право, Гражданское право, Трудовое право, Уголовное право.
3. К основным экономическим функциям демократического государства относятся.
Защита конкуренции, ее рациональных масштабов.
Создание правовой базы, способствующей эффективному функционированию рыночной системы.
Строгий контроль за мерой труда и мерой потребления.
Перераспределение доходов и богатства.
Контроль за уровнем занятости и инфляции, стимулирование экономического роста.
4. Ученый должен грамотно писать понятия и термины. Впишите правильную букву (правильные буквы) вместо пропусков:
Вал…в…й национальный продукт – сумма рыночных цен всех конечных товаров и услуг, созданных производителем данной страны в течение года как внутри страны, так и за рубежом.
Т…л…рантность – терпимость к другим мнениям, верованиям. Поступкам.
Экстр... мизм – проявление крайних взглядов на мир.
С…к…ляризация – процесс освобождения общества, различных его сфер от господства церкви.
…мп…ратив – повеление, безусловное принудительное требование, не допускающее возражения и обязательное для всех людей.
…бстр…кция – отвлечение от частностей в методах познания.
Д…в…антное поведение – отклоняющееся поведение.
Д…прессия – застой в чем-либо.
Т…н…йджер – подросток, юноша или девушка в возрасте 13-19 лет.
Н……сфера – новое эволюционное состояние биосферы, при котором разумная деятельность человека становится решающим его фактором.
5. Из нижеприведенного списка укажите (цифрами) понятия относящиеся к
политической сфере:
1. Фракция 2. Популизм 3. Плюрализм 4. Парламентаризм 5. Страта
6. Маргинал 7. Гласность 8. Племя 9. Парламент 10. Искусство. 11 Рецессия. 12. Экзистенциализм, 13 Релятивизм, 14. Государство 15. Президент
6. Замените определения понятием.
Исчерпывающее, полное, достоверное знание об объективном мире.
Периодически повторяющиеся спады и подъемы в экономике.
Польза или выгода, которую мы получили бы от лучшего из невыбранных вариантов.
Самая «молодая» монотеистическая религия в мире.
Группа правовых норм, регулирующих однородные общественные отношения.
7. Укажите единственно правильный ответ
1. Какая из перечисленных ниже наук дает наиболее общие знания об обществе и человеке? 1)экология 2) философия 3) правоведение 4) политология
2. Формирование способности каждого человека к творчеству, его восприимчивости к лучшим художественным произведениям – это одна из задач
1)элитарной культуры 2) поп-культуры 3)массовой культуры 4) духовной культуры
3. Отражение и преобразование действительности в художественных образах лежит в основе 1)искусства 2) науки 3)производства 4) образования
4. К социальным относятся потребности человека в
1) отдыхе 2)пище 3) воде 4) общении
5. Экономика – это наука, изучающая 1) мотивы поведения человека 2)методы рационального хозяйствования 3) способы внедрения достижений науки и техники
4) формы повышения квалификации работников
8. Заполните пропуски
1. Владение, … распоряжение
2. Традиционное общество, … постиндустриальное общество
3. …, Феодальная общественно-экономическая формация (ОЭФ), Капиталистическая ОЭФ
4. …, Внесение предложений об издании закона в законодательный орган страны, Рассмотрение и обсуждение законопроекта.
5. …, Конституция РФ, Федеральные конституционные законы, Федеральные законы, … .
6. …, восприятие, представление
7. Цель, средства, …, …,
8. Буддизм, … Ислам
Ответы к олимпиаде по обществознанию для 10 классов
1 задание (20 баллов)
Социальные науки
Гуманитарные науки
Древнегреческие философы, мыслители
Политические режимы
Структура деятельности
Чувственное познание
Политические партии, по результатам выборов 2007 года, представленные в Государственной Думе
Типология обществ
Поздние социалисты – утописты (социалисты утописты – 1 балл)
Структура правовой нормы
2 задание (10 баллов)
1. постиндустриальное общество, так как три остальные синонимы, характеризующие одну ступень общества
2. тоталитарный режим, так как остальные три – это элементы формы государства
3. Н.А. Бердяев - философ, остальные ученые – экономисты.
4. Ощущение – относится к чувственному познанию, остальные к рациональному
5. Уголовное право – относится к охранительным отраслям, остальные к регулятивным
3 задание (4 балла)
Ответы 1,2,4,5
4 задание (10 баллов)
Ответы: за каждое правильно написанное слово 1 балл
5 задание (8 баллов: неправильный ответ)
1,2,3,4,7,9,14,15
6 задание (5 баллов)
1. истина;
2. экономические циклы;
3. альтернативная стоимость
5. отрасль права
7 задание (5 баллов)
1-2, 2-4, 3-1, 4-4, 5-2,
8 задание (9 баллов)
1. пользование
2. индустриальное (промышленное) общество
3. Рабовладельческая ОЭФ
4. Выявление потребностей в создании правовых норм
5. Международные договоры (нормы международного права); Указы Президента
6. Ощущение
7. Действия, Результат
8. Христианство
Итого 72 балла
Исполнитель А. Казанцев
34768 2-37-59; kaalex 62@ mail . ru
Вы уже знаете, что, являясь существом общественным, человек не может не подчиняться определенным правилам. Это - необходимое условие выживания человечеcкoгo рода, целостности общества, устойчивости eгo развития. В то же время установленные правила, или нормы, призваны защитить интересы и достоинство каждого отдельного человека. Важнейшими являются нормы морали. Мораль - это система норм, правил, регулирующих общение и поведение людей, обеспечивающих единство общественных и личных интересов.
Кто же устанавливает моральные нормы? На этот вопрос даются разные ответы. Весьма авторитетной является позиция тех, кто считает источником моральных норм дeятельность и заповеди великих учителей человечества: Конфуция, Будды, Моисея, Иисуса Христа.
В священных книгах многих религий записано общеизвестное правило, которое в Библии звучит следующим образом: «...Во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними».
Таким образом, еще в глубокой древности был заложен фундамент главного общечеловеческого нормативного морального требования, которое потом назвали «золотым правилом» нравственности. Оно гласит: «Поступай по отношению к другим так, как ты бы хотел, чтобы другие поступали по отношению к тебе».
Согласно другой точке зрения, нормы и правила мopaли формируются естественно - историческим путем - и извлекаются из массовой житейской практики.
Опираясь на имеющийся опыт, человечество выработало основные моральные запреты и требования: не убивать, не воровать, помогать в беде, говорить правду, выполнять обещания. Во все времена осуждались жадность, трусость, обман, лицемерие, жестокость, зависть и, напротив, одобрялись свобода, любовь, честность, великодушие, доброта, трудолюбие, скромность, верность, милосердие. В пословицах pyccкoгo народа неразрывно связывались честь и разум: «Честь ум рождает, а бесчестие и последний отнимает» .
Моральные установки личности исследовались крупнейшими философами. Один из них - И. Кант. Он сформулировал категорический императив морали, следование которому весьма важно для реализации нравственных ориентиров деятельности.
Катeгорический императив - это безусловное принудительное требование (повеление), не допускающее возражений, обязательное для всех людей, независимо от их происхождения, положения, обстоятельств.
Как же Кант характеризует категорический императив ? Приведем одну из eгo формулировок (обдумайте ее и сравните с «золотым правилом»). Существует, утверждал Кант, только один категорический императив: «поступай всегда согласно такой максиме, всеобщности которой в кaчестве закона ты в то же время можешь желать» . (Максима - высший принцип, высшее правило.) Категорический императив, как и «золотое правило», утверждает личную ответственность человека за совершенные им деяния, учит не делать другому тoгo, чего не желаешь себе. Следовательно, эти положения, как и нравственность в целом, по cвoей природе гуманистичны, ибо «другой» выступает как Друг. Говоря о значении «золотого правила» и категоричеcкoгo императива И. Канта, известный философ ХХ в. К. Поппер (1902- 1994) писал, что «ни одна другая мысль не оказала тaкoгo мощного влияния на нравственное развитие человечества».
Помимо прямых норм поведения, мораль также включает идеалы, ценности, категории (наиболее общие, фундаментальные понятия).
Идеал - это совершенство, высшая цель человеческогo стремления, представление о высших моральных требованиях, о наиболее возвышенном в человеке. Эти представления о лучшем, ценном и величественном некоторые ученые называют «моделированием желаемого будущего», которое отвечает интересам и потребностям человека. Цeнности - это то, что наиболее дорого, свято как для одного человека, так и для вceгo человечества. Когда речь идет об отрицательном отношении людей к тем или иным явлениям, о том, что ими отвергается, нередко используются тepмины «антиценности,} или «отрицательные ценности». Ценности отражают отношение человека к действительности (к тем или иным фактам, событиям, явлениям), к дpyгим людям, к самому себе. Отношения эти мгyт быть различными в разных культурах и у разных народов или coциальных групп.
На основе ценностей, которые люди принимают и исповедуют, строятся человеческие отношения, определяются приоритеты, выдвигаются цели деятельности. Ценности мoгyт быть правовыми, политическими, религиозными, xyдожественными, профессиональными, нравственными.
Важнейшие нравственные ценности составляют систему ценностно-моральной ориентации человека, неразрывно связанную с категориями морали. Моральные кaтeгopии носят парносоотносительный (биполярный) характер, нaпример добро и зло.
Категория »добро», в свою очередь, также служит системообразующим началом нравственных понятий. Этическая традиция гласит: «Все, что считается моральным, нравственно должным, является добром». В понятии «зло» сконцентрировано собирательное значение аморального, противостоящего нpaвствeннo-цeнному. Наряду с понятием «добро» упоминается и понятие «добродетель» (делать дoбро), служащее обобщенной характеристикой устойчиво положительных моральных качеств личности. Добродетельный человек - это активно действующая, нравственная личность. Противоположным понятию «добродетель» является понятие «порок».
Также одной из важнейших моральных категорий является совесть. Совесть - это способность личности познавать этические ценности и руководствоваться ими во всех жизненных ситуациях, самостоятельно формулировать свои нравственные обязанности, осуществлять моральный caмоконтроль, осознавать свой долг перед другими людьми.
Поэт Осип Мандельштам писал:
...Совесть твоя:
Узел жизни, в котором мы узнаны...
Без совести нет нравственности. Совесть - внутренний суд, который человек вершит над самим собой. « Угрызения совести,- писал Адам Смит более двух веков назад,- caмое ужасное из чувств, посещавших сердце человека».
К числу важнейших ценностных ориентиров относится и патриотизм. Этим понятием обозначается ценностное отношение человека к своему Отечеству, преданность и любовь К Родине, своему народу. Патриотически настроенный человек при вержен национальным традициям, общественному и политическому устройству, языку и вере cвoeгo нaрода. Патриотизм проявляется в гордости за достижения родной страны, в сопереживании ее неудачам и бедам, в уважении к ее историческому прошлому, к народной памяти, культуре. Из курса истории вы знаете, что патриотизм зародился в глубокой древности. Он заметно проявлялся в периоды, когда возникала опасность для страны. (Вспомните события Отечественной войны 1812 г., Великой Отечественной войны 1941 - 1945 гг.)
Сознательный патриотизм как нравственный и социально-политический принцип предполагает трезвую оценку успехов и слабостей Отечества, а также уважительное отношение к другим народам, иной культуре. Отношение к другому народу является критерием, отличающим патриота от националиста, т. е. человека, стремящегося поставить свой собственный народ выше других. Патриотические чувства и идеи лишь тогда нравственно возвышают человека, когда они сопряжены с уважением к людям различных национальностей.
С патриотическими ориентирами человека связаны и качества гражданственности. Эти социально-психологические и нравственные качества личности сочетают в себе и чувство любви к Родине, и ответственность за нормальное развитие ее социальных и политических институтов, и осознание себя как полноправного гражданина, обладающего совокупностью прав и обязанностей. Гражданственность проявляется в знании и способности использовать и защищать личные права, уважении прав других граждан, соблюдении Конституции и законов страны, неукоснительном выполнении своих обязанностей.
Формируются ли нравственные начала в человеке стихийно или их необходимо формировать сознательно?
В истории философской и этической мысли существовала точка зрения, согласно которой моральные качества присущи человеку с момента рождения. Так, французские просветители полагали, что человек по своей природе добр. Некоторые представители восточной философии считали, что человек, наоборот, по своей природе зол и является носителем зла. Однако изучение процесс а становления моральнoгo сознания показало, что оснований для таких категорических утверждений нет. Моральные начала не заложены в человеке от рождения, а формируются в семье на том примере, который находится у нeгo перед глазами; в процессе общения с другими людьми, в период обучения и воспитания в школе, при восприятии таких памятников мировой культуры, которые позволяют как приобщиться к уже дoстигнутому уровню нpaвcтвeннoгo сознания, так и сформировать у себя на основе самовоспитания собственные моральные ценности. Не последнее место при этом занимает и caмовоспитание личности. Способность чувствовать, понимать, творить добро, распознавать зло, быть стойким и непримиримым к нему - особые нравственные качества личности, которые человек не может получить готовыми от окружающих, а должен выработать самостоятельно.
Самовоспитание в сфере нравственности - это прежде вceгo самоконтроль, предъявление высоких требований к самому себе по всем видам своей деятельности. Утверждению нравственности в сознании, деятельности каждого человека способствует многократная реализация положительных моральных норм каждой личностью, или, говоря иначе, опыт добрых дел. Если такая Mнoгoкpaтность отсутствует, то, как показывают исследования, «портится» и «ржавеет» механизм морального развития, подрывается столь необходимая для деятельности способность личности к самостоятельным нравственным решениям, ее способность полагаться на себя и отвечать за себя.
